martes, 17 de enero de 2017

HALLADO EN CHINA UN BUDA DE 600 AÑOS QUE ESTABA CUBIERTO POR AGUA

LOS TRABAJOS EN UN EMBALSE HAN SACADO A LA LUZ UNA ESTATUA DE CASI CUATRO METROS

Unos trabajos de renovación de un embalse de China han sacado a la luz una estatua de Buda de 600 años de antigüedad que hasta ahora estaba cubierta por el agua. Los arqueólogos creen que la talla, realizada sobre un acantilado, podría datar de la dinastía Ming (1368-1644), según la agencia estatal de noticias china Xinhua. Un vecino de la provincia de Jiangxi, al este de China, vio por primera vez la cabeza del Buda el pasado diciembre, cuando el nivel del agua cayó más de 10 metros durante un trabajo en una puerta de energía hidroeléctrica.

El hallazgo ha atraído a numerosos turistas y lugareños. Mide 3,8 metros de altura y se encuentra en la intersección entre dos ríos, en un embalse que la historia local sitúa en las ruinas de una antigua ciudad llamada Xiaoshi. El agua también ha dejado ver la base de un pasillo de un templo, por lo que un equipo de arqueólogos submarinos está examinando al detalle estos descubrimientos y trabajando en un plan de preservación.

El director del Instituto de Investigación Arqueológica de la provincia, Xu Changqing, ha asegurado que el agua ha ayudado a que la escultura se mantenga protegida durante todo este tiempo. "Si la estatua no se hubiera conservado en el agua, podría haber sufrido meteorización, oxidación u otros riesgos, suponemos", dijo Xu en una entrevista a la cadena de televisión CNN. 
Durante la Revolución Culturaldel país, entre 1966 y 1976,  se destruyeron muchas reliquias culturales porque había una instrucción de deshacerse de todo lo viejo, feudal y supersticioso.
Guan Zhiyong, representante del municipio de Hongmen, ha relatado a la agencias de noticias Xinhua que la estatua de Buda se construyó como un protector espiritual para calmar la corriente en un punto en el que convergen dos ríos y en que los barcos naufragaban con cierta frecuencia. La estatua supuestamente quedó sumergida en 1958, cuando empezó a construirse el embalse de Hongmen, también conocido como Lago Zuixian.

El resurgimiento del Buda ha traído recuerdos para algunos ancianos del pueblo. Huang Keping, un herrero local de 82 años, dijo Xinhua que vio la escultura de Buda por primera vez en 1952. 

"Fui al templo y recuerdo que la estatua estaba dorada en aquel momento", dijo Huang. Sin embarglo, la escultura no se quedará visible por mucho tiempo. "Los niveles de agua del embalse subirán en la primavera, alrededor de marzo, y la cabeza de la estatua de Buda se sumergirá de nuevo", vaticina Shan Keke, funcionario de la autoridad de aguas de Nancheng. 
Por ello, los arqueólogos están intensificando sus trabajos para poder proteger esta reliquias del yacimiento. (Fuente: El País)


lunes, 16 de enero de 2017

IRÁN - ISRAEL COMO EL AGUA CON ACEITE

IRÁN AMENAZA CON DESTRUIR A ISRAEL SI EE.UU. PROVOCA GUERRA

‘The Tower’ informó que el Líder Supremo iraní, ayatolá Ali Khamenei, se reunió con el dirigente del grupo terrorista Yihad Islámica Palestina, basada en Gaza, el 14 de diciembre y declaró que “si todos los palestinos se unieran y contribuyeran a la lucha, el régimen sionista ya no existiría en 25 años.”

Khamenei dijo al líder de Yihad Islámica Palestina, Ramadán Abdullah Mohammad Shallah, que “todos los esfuerzos por el régimen sionista en eclipsar el asunto palestino fracasarán y las tierras ocupadas serán liberadas por la perseverancia en batalla de todos los grupos palestinos,” según reportó la agencia noticiosa iraní semioficial ‘Mehr’.

Ilse Posselt de ‘Bridges for Peace’ añade que la República Islámica de Irán siempre ha sido clara en expresar sus intenciones contra la nación judía y su pueblo. El pasado septiembre, Khamanei alegó que Israel dejaría de existir dentro de unos 20 años. Sus predicciones de aniquilación vienen a menos de un año desde que Khamenei dijo a sus seguidores por los medios sociales que “no existe cura” para la nación judía “barbárica” aparte de la “aniquilación.” Este año, un comandante militar iraní de alto rango alardeó que Teherán “podría arrasar con el régimen sionista en menos de ocho minutos.” Y hace menos de dos meses, la República Islámica juró que tornaría a las ciudades israelíes de Tel Aviv y Haifa en polvo.

Otra reciente amenaza vino el pasado fin de semana. El Ministro de Defensa Hossein Dehghan declaró el 11 de mayo que si algunos “enemigos” decidieran declarar guerra contra la República Islámica, Irán destruiría tanto a Israel como a los más pequeños estados árabes en el Golfo Pérsico, según informó la agencia noticiosa ‘Mehr’.

Dehghan hizo ese pronunciamiento en el contexto del acuerdo nuclear iraní firmado el año pasado, al cual el presidente-electo estadounidense Donald Trump ha criticado mucho. El Ministro de Defensa iraní admitió que los resultados de esa elección han provocado malestar entre los países del Golfo Pérsico ante la posibilidad de que Trump disuelva el acuerdo nuclear con Teherán.

Según cita la agencia noticiosa ‘Mehr’, Hossein Dehghan dijo en una conferencia de seguridad en Teherán que “enemigos quisieran imponer una guerra contra nosotros basado en falsas calculaciones, y sólo toman en cuenta sus capacidades materiales.”

“[Pero] esa guerra significaría la destrucción del régimen sionista… y arroparía a toda la región y conduciría a una guerra mundial,” juró el Ministro de Defensa iraní.

El Plan de Acción Conjunto y Completo, conocido comúnmente como el Acuerdo Nuclear Iraní, podría ser uno de los acuerdos más controversiales realizados en las últimas décadas. Uno de sus defensores más aferrados, el presidente estadounidense Barack Obama, enfáticamente aseguró que dicho plan detendría el impulso de la República Islámica en desarrollar armas nucleares.

El Primer Ministro israelí Benjamín Netanyahu, sin embargo, lo ha criticado fuertemente, calificándolo como un “acuerdo malo” y advirtiendo que, en lugar de impedir el camino de Irán hacia armas nucleares, realmente le abre un camino directo.

Trump y Netanyahu comparten una perspectiva semejante respecto al acuerdo. Durante su campaña eleccionaria, Trump calificó el acuerdo como “un desastre” y “el peor acuerdo jamás negociado.” Incluso, en su discurso ante el Comité Americano-Israelí de Asuntos Públicos (AIPAC) en mayo de 2016, el desmantelamiento del acuerdo sería su “prioridad número uno.”

Con meras semanas hasta que el actual presidente de Estados Unidos cese su puesto, el mundo sólo puede esperar y ver lo que haga, o deje de hacer, Trump respecto a Irán cuando asuma el cargo presidencial el 20 de enero de 2017.

MOTIVO DE ORACIÓN: Recuerde el pacto de Dios hecho con Abraham, Isaac y Jacob, y pida que el Señor dirija los pasos de las fuerzas de seguridad y los oficiales del gobierno israelí respecto a las amenazas de Irán con destruir al pueblo judío.

VERSO BÍBLICO: “Muestra maravillosamente Tu misericordia, oh Salvador de los que se refugian a Tu diestra, huyendo de los que se levantan contra ellos. Guárdame como a la niña de Tus ojos; escóndeme a la sombra de Tus alas de los impíos que me despojan, de mis enemigos mortales que me rodean” (Salmo 17:7-9).


“Noticiero Semanal desde Jerusalen”
19.Diciembre.2016
(Traducido por Teri S. Riddering,

Coordinadora Centro de Recursos al Mundo Hispano)

martes, 10 de enero de 2017

UNA ASIGNATURA CONTRA EL FUNDAMENTALISMO


CATÓLICOS, MUSULMANES, JUDÍOS Y EVANGÉLICOS PIDEN QUE LA RELIGIÓN NO DESAPAREZCA DE LAS AULAS CON LA REFORMA EDUCATIVA
En la foto: Una profesora de religión musulmana en la Mezquita de la M-30 Madrid

Mantener o no mantener la asignatura de Religión en las aulas. La izquierda presionará para que sea una de las cuestiones a abordar en la subcomisión de educación que se encargará de reformar la Lomce con la intención de que la materia salga del sistema educativo. A la vista del escenario que se vislumbra, católicos, musulmanes, judíos y evangélicos han exigido que la asignatura –que ahora cuenta para la nota media del curso y es de oferta obligada en todas las etapas– siga teniendo su hueco en las aulas.
Los obispos ya han anunciado que quieren un pacto educativo que incluya la religión. La Iglesia católica –con 3.521.370 de alumnos que han elegido estudiar esta materia, el 63% de los estudiantes–, se basa en el derecho que tienen los padres a educar a sus hijos conforme a sus convicciones religiosas, como prevé la Constitución. «Ni buscamos privilegios ni buscamos marginación», ha sentenciado el portavoz de la Conferencia Episcopal, José María Gil Tamayo.
Los evangélicos quieren que la religión siga siendo evaluable y cuente para hacer la nota media. «Nuestra experiencia en los centros escolares españoles tras el acuerdo que el Estado firmó con todas las confesiones es positiva, aunque mejorable. Por eso, no nos negamos a una asignatura diferente, estaríamos abiertos a otro diseño de esta materia si se revisa la ley de educación para alcanzar un pacto de Estado educativo pero, en todo caso, seríamos partidarios de que se impartiera, al menos, una asignatura que llevase por nombre «Historia de las Religiones», explicó a LA RAZÓN Jorge Fernández, portavoz de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (Federe).
«En toda Europa la asignatura de religión está presente en la escuela pública de manera que excluir el hecho religioso de los centros educativos sería no sólo un desacierto, sino ir en contra de la línea que están siguiendo otros países europeos. Siempre está presente la tensión anticlerical, pero ésta no se aborda de una manera racional en busca del bien común».
Para Fernández, el estudio de la asignatura de religión «evita el analfabetismo y que los jóvenes sin esta formación queden a merced de los fundamentalismos religiosos».
La enseñanza religiosa evangélica tiene presencia en trece comunidades autónomas. Según la Federe, en España 15.556 alumnos reciben clase de religión evangélica que es impartida por 235 profesores en 807 centros españoles. Donde ha crecido más desde sus inicios ha sido en Andalucía (en esta comunidad autónoma cuenta con 6.391 estudiantes que reciben esta enseñanza religiosa en 448 centros que imparten un total de 99 profesores), Castilla y León (donde hay 106 centros a los que acuden 38 profesores para impartir clase a 2.600 alumnos que han elegido clase de religión evangélica), Galicia (1.220 alumnos reciben clase en 70 centros impartida por 39 profesores) y Madrid (donde 13 profesores imparten clase en 44 centros a 2.305 alumnos). En el resto de comunidades autónomas su presencia en la escuela es minoritaria o inexistente.
Los judíos son partidarios de que la asignatura de religión se oferte como una opción al alcance de los padres que quieran solicitarlo para sus hijos y se impartan las principales directrices de todas las religiones. Pero si hay un asunto en el que están especialmente interesados es en el hecho de que la reforma de la ley de educación no altere uno de los principales logros que la comunidad judía consiguió con la Lomce y es que los alumnos españoles estudien el holocausto como uno de los principales episodios de la II Guerra Mundial y que se aborde como un hecho histórico en el currículo de las diferentes etapas de la educación básica. Es por esto por lo que han solicitado un encuentro con el ministro de Educación, Íñigo Méndez de Vigo, para hacerle partícipe de su inquietud. Sólo tres colegios concertados situados en Madrid, Barcelona y Melilla imparten religión judía a 600 alumnos en España, según los datos de la Federación de Comunidades Judías de España. En el resto de colegios no se imparte religión judía por la baja demanda.
«Con sus valores, la religión ayuda a construir una convivencia entre todos», asegura Riay Tatary Bakry, presidente de la comisión Islámica y de la UCIDE. Es por esto por lo que considera que la religión «debe estar presente en las escuelas y ofertarse de manera obligatoria porque es una forma de unificar los criterios en torno a los fundamentos del Islam. Tenemos manuales aprobados por el Gobierno», añade Tatari. «Creemos que debe salir una ley de educación consensuada con todos los grupos políticos sin que se deje fuera la religión porque tenemos un déficit de valores en nuestra sociedad».
Sin embargo, 20 años después de la firma del convenio Iglesia-Estado «hay sólo 48 profesores, no se presta adecuadamente la enseñanza religiosa islámica», lamenta Tatari. «Calculamos que hay 280.000 alumnos que estarían dispuestos a estudiar este credo, pero a veces la dirección del colegio no facilita que se pueda optar a esta enseñanza ni se ofrece el formulario de solicitud.
El presidente de la Comisión Islámica de España ha dirigido una carta al ministro de Educación al que le brinda su cooperación para el Pacto de Estado por la Educación, a través de una misiva para brindar su cooperación y apoyo al trabajo de la Subcomisión para el Pacto de Estado Social y Político por la Educación, recién creada por la Comisión de Educación del Congreso de los Diputados. En la misiva expone que «para la completa formación integral del alumnado es significativa la educación en valores humanos y religiosos, comunes y compartidos en nuestras confesiones monoteístas presentes en nuestro país. La educación de nuestros niños y jóvenes es un tema de una relevante importancia, por lo que resulta altamente apreciable la elaboración de una ley consensuada por todos los sectores políticos y sociales, civiles y religiosos».
En el año 1996 se aprobó y publicó el contenido de las clases de religón islámica, así como el convenio para la contratación de profesores para impartir la materia en Primaria y Secundaria, aunque la contratación no comenzó hasta el año 1999. Actualmente hay 48 profesores de Religión islámica y 281.725 alumnos musulmanes españoles y extranjeros, según el último «Estudio demográfico de la población musulmana» del observatorio andalusí. El alumno musulmán representa aproximadamente el 4% del total de los estudiantes españoles y extranjeros. El 40% de los musulmanes es español, mientras que el 60% es inmigrante. Según este informe, el 95% del alumnado musulmán carece de clases de Religión y el 60% del profesorado de Religión islámica se encuentra desempleado.
Fuente: La Razón






lunes, 9 de enero de 2017

MANUEL CONTRERAS - EL CHILE OSCURO

LAS IRREGULARIDADES TRAS LA MUERTE DE MANUEL CONTRERAS

Un pase de sepultación provisorio entregado después de incinerar el cuerpo del “Mamo” Contreras dio origen a una lista de irregularidades. Director del Cementerio General acusa falsificación de instrumento público y califica como “grave” la situación. Rol del Ejército y del Seremi de Salud aún no está claro.

La muerte de Manuel Contreras Sepúlveda, conocido como el “Mamo”, fue difundida la medianoche del 7 de agosto de 2015 por el director del Hospital Militar, Juan Eduardo Durruty, mediante un escueto comunicado de prensa. No hubo honores militares ni ceremonias públicas. Tampoco se reveló el lugar y la hora de su entierro. El funeral del “Mamo”, al igual como lo fue parte importante de su vida, se hizo en las sombras y bajo un celoso y poco claro despliegue de seguridad.

Contreras, quien cumplía una condena de 520 años de cárcel por crímenes de lesa humanidad, murió en el Hospital Militar ese 7 de agosto a las 22:20 horas debido a, de acuerdo a su acta de defunción, un paro respiratorio gatillado por una crisis blástica severa y una mielodisplasia multilinaje. Desde ese momento comenzó una cadena de hechos y contradicciones entre funcionarios públicos y de organismos privados que, hasta ahora, no permite establecer cómo fue su proceso de cremación, el rol que jugó el Ejército, ni cuál fue el destino final de sus restos.

Así lo constató Radio Bío Bío a través de la recopilación de diversos antecedentes que dan cuenta de una serie de irregularidades en torno a la cremación del ex líder de la desaparecida Dirección de Inteligencia Nacional (DINA), la policía secreta del ex general Augusto Pinochet.

¿Irregularidades, acuerdos y presiones?
Cuando una persona fallece, los deudos deben iniciar un periplo para dar sepultura a su familiar o para llevar a cabo su cremación. Si la persona fallecida quiere ser incinerada debe dejar manifestada su voluntad expresamente ante un notario y, si no firmó este documento en vida, los responsables de dar cumplimiento a ello son sus familiares directos, es decir, el cónyuge sobreviviente o en su defecto sus hijos.

En cualquier caso, antes de sepultar o cremar a una persona, se deben realizar ciertos trámites legales en determinado momento. Ese no fue el caso de Manuel Contreras.

Mauricio Newman, jefe de ventas de servicios funerarios de la Sociedad Acoger, empresa que desde 2005 administra el Cementerio Católico y que estuvo a cargo del proceso de incineración de Contreras, aseguró a la prensa y aún mantiene sus dichos, que al momento de proceder contaba con todos los documentos necesarios, incluso el permiso de sepultación; de otra manera no lo podría haber cremado.

Pero los trámites funerarios tienen un punto de partida en el Registro Civil, la repartición pública responsable de otorgar los certificados y permisos para sepultar un cuerpo. Después de ello, siguen los trámites en otras instancias que permitirán cumplir con la inhumación de un cadáver.

Lo extraño es que Manuel Contreras, según indica su certificado de defunción, falleció a las 22:20 horas de la noche del viernes 7 de agosto de 2015 y fue incinerado después de las 05:00 horas del sábado 8 de agosto, en la madrugada, a menos de siete horas de su deceso. Pero la inscripción de su fallecimiento se realizó el mismo 8 de agosto después de las 09:00 horas en la oficina del Registro Civil, que cumple turnos los fines de semana y festivos para inscribir el fallecimiento de una persona y obtener la autorización de sepultación.

¿Cómo, entonces, incineraron el cuerpo de Contreras sin tener este documento necesario para continuar con el servicio fúnebre?

La respuesta está en el Seremi de Salud Región Metropolitana, organismo que tomó la decisión de autorizar el procedimiento.

En efecto, pasada las 09:30 AM de ese sábado 8 de agosto, cuando Contreras ya estaba incinerado, Andrés Muñoz Mesa, funcionario de la Funeraria Carrasco Hnos., se presentó en la oficina del Registro Civil para inscribir el fallecimiento de Manuel Contreras. En el servicio extrañó el trámite de Muñoz Mesa, pues ya había aparecido en las noticias que Contreras había sido cremado cuatro horas antes.

Como sea, el permiso de sepultación entregado a Muñoz Mesa fue un pase “provisorio”, lo que permite que los deudos continúen con los trámites hasta que terminen con todo el proceso y quede la información correcta inscrita en el Registro Civil. No obstante, tanto la Funeraria Carrasco Hnos., y el funcionario Muñoz Mesa, sabían que inscribir después de incinerar no es legal. Además, Muñoz Mesa solicitó el permiso de sepultación para incinerar en el Cementerio Católico, pero en el acta oficial aparece que Manuel Contreras Sepúlveda quedó inscrito como sepultado en el Cementerio General.

“Debo ser enfático al señalar que al Cementerio General nunca ingresó el cuerpo del señor Contreras. Acá no se encuentra sepultado y me parece grave esta situación”, dice Raschid Saud, director del Cementerio General. “Esto podría llegar a ser constitutivo de un delito, como falsificación ideológica de instrumento público. Es demasiado grave y se debe aclarar”, agrega.

Para Raschid Saud, “acá hay algo que es indesmentible”, pues “la cremación no se desarrolló bajo las normas que rigen a los cementerios. Primero, no puede ser que una persona sea cremada y posteriormente solicitar el permiso de sepultación, eso no puede suceder. Luego, me parece que esto vulnera el derecho a la igualdad de los ciudadanos porque un trámite de estas características no permite saltarse procedimientos que son para todos iguales y, finalmente, si esto no se aclara prontamente, podría ser un tema que constituiría delito sancionado por nuestra legislación y ordenamiento jurídico. Este caso es extraño y muy grave, aberrante e inaceptable porque, además, cometieron una falta grave a la transparencia”.

Saud explica que es prácticamente imposible cremar un cuerpo de madrugada, incluso si éste ha sido sometido a un proceso de deshidratación. Además, plantea que las irregularidades en torno a la muerte de Manuel Contreras les afecta, “principalmente, en nuestro carácter de transparencia. En términos legales buscaremos que se aclare, porque existe un dato falso en un instrumento público donde somos nombrados y no corresponde a la realidad y eso no puede ser. Esta información se debe corregir”.

Director Hospital San José: Yo no firmé
Para incinerar es necesario obtener otros documentos, como la autorización de cremación, que podría haber firmado el director del Hospital San José, centro hospitalario que cumple con esta función debido a que el Cementerio Católico está ubicado en la zona norponiente (Recoleta). Por tanto, se encuentra por resolución ministerial facultado para ello. Pero como el deceso de Contreras se produjo de noche y en fin de semana, el director del Hospital, José Miguel Puccio, no intervino en esto.

“El documento para permitir una cremación tendría que ser firmado por mí, pero cuando el deceso ocurre un fin de semana la firma recién se estampa el día lunes. A este recinto no ingresó ninguna solicitud, ningún documento, por lo tanto, no firmé nada ni tuve mayores antecedentes”, dice Puccio.

¿Quién pudo firmar, entonces? Según el director del Hospital San José, fue el Seremi de Salud de la Región Metropolitana. “Pese a ello, este trámite no podría haberse realizado de madrugada”, explica Puccio. “En estos casos y como señalé antes, hay que esperar hasta el día lunes para obtener la firma del Seremi. Es extraño de todas maneras, pero con seguridad puedo decir que en este hospital no se encuentra registrado el señor Contreras”, agrega.

El rol del Seremi
Pocas son las excepciones que consagra la Ley 4.808 para sepultar o cremar con rapidez, o con varios días de plazo, un cuerpo. Entre ellas, las enfermedades contagiosas o cuando se trata de una personalidad pública relevante, como lo fue el fallecimiento del exPresidente Patricio Aylwin. Manuel Contreras no respondía a ninguno de los dos casos. En su artículo 46, de hecho, el cuerpo legal establece que el servicio de sepultación o cremación no puede realizarse antes de 24 horas del fallecimiento. Pero Contreras, al parecer, tuvo un trato especial.

“La Unidad de Inspección Sanitaria de la Seremi de Salud de la Región Metropolitana, encargada de revisar la documentación y emitir las resoluciones de cremación, tiene habilitados turnos las 24 horas del día, los siete días de la semana”, dice Carlos Aranda, seremi de Salud, en una entrevista que respondió vía correo electrónico.

Aranda, según reconoce, recibió y firmó la solicitud de cremación de Manuel Contreras personalmente, pues se encontraba de turno ese fin de semana monitoreando un sistema frontal que afectó la Región Metropolitana y a gran parte del país. “Es necesario destacar que el Seremi de Salud cumple su función y ejerce su autoridad permanentemente, sin límites de horarios”, explica.

Según el funcionario público, recibió correctamente la solicitud de incineración de Manuel Contreras. Y para firmar dicho permiso, tuvo a la vista el certificado de defunción, el pase de sepultación otorgado por el Registro Civil y la manifestación notariada de la voluntad de Contreras de ser incinerado.

Sin embargo, de acuerdo a sus respuestas y a los datos recabados, Aranda habría autorizado la cremación de Contreras sin tener a la vista el pase de sepultación provisoria que Muñoz Mesa, de la Funeraria Carrasco Hnos., había conseguido en el Registro Civil después de cremar a Contreras.

Consultado sobre este tema, Aranda señaló que “del Código Sanitario se desprende el Reglamento de Cementerios, el cual debe ser cumplido por esta Seremi de Salud. El artículo 48 del Reglamento General de Cementerios indica que ´ningún cadáver podrá permanecer insepulto por más de 48 horas (…)´ y no hace referencia a un mínimo de tiempo. Se suma a lo anterior, la manifestación por escrito y cumpliendo todas las indicaciones del Reglamento de Cementerios, emitido por el fallecido, por lo tanto, se cumplió con el reglamento”.

Sin embargo, Manuel Pavez, presidente de la Asociación Nacional de Funerarios (Agrenaf), dice que es prácticamente imposible conseguir un permiso de incineración sin el pase provisorio del Registro Civil. Tampoco está de acuerdo en realizar el servicio antes de 24 horas de fallecido.

“No es posible si no cumplo el plazo previo y los trámites esenciales. Primero, se produce la muerte de la persona; segundo, certifica la muerte un médico; y tercero, se inscribe en el Registro Civil. Ahora, cuando se trata de una cremación, hay que recurrir a otra instancia, que es el Ministerio de Justicia a través del Registro Civil, posteriormente al Ministerio de Salud y sus oficinas autorizan las cremaciones de lunes a viernes desde las 09:00 horas hasta las 16:00 horas”, dice Pavez. “Después de ese horario ni a Cristo le abren la puerta para autorizar una cremación”, agrega.

Respecto a excepciones, señala que “el reglamento es intransigente en esto. Basta recordar cuando falleció Augusto Pinochet, pues la familia tuvo que esperar el tiempo correspondiente y tener toda la documentación para proceder a cremar”.

Sobre el caso de Contreras, Pavez cree que como Agrenaf no pueden “hacer vista gorda de una actividad de cremación que, claramente, no cumplió con todas las exigencias reglamentadas”. Por ello, agrega, “hablé el mismo día sábado (8 de agosto de 2015) con Mauricio Newman (de la Sociedad Acoger, empresa que administra el Cementerio Católico) para consultarle cómo había hecho ese servicio antes de tener el certificado de defunción y la autorización de Contreras, porque desde las primeras horas de la mañana ya estaba en las noticias que Contreras había sido cremado. Mauricio sólo aseguraba que había tenido todos los documentos antes de cremar el cuerpo. Discutimos por eso, porque es imposible que cremara un cuerpo antes de estar oficialmente muerto”.

Pavez lleva trabajando más de 50 años en el rubro funerario y, según dice, sólo ha visto un caso similar al de Contreras.

“Me refiero al caso de Ítalo Nolli, cuando en los años 80 simuló la muerte de su mujer y la incineró en el Cementerio General para cobrar un seguro de vida”, recuerda. “La mujer estaba de vacaciones en el sur y se enteró por el obituario. Regresó a Santiago y denunció a Nolli”, agrega.

Llaman a investigar
Varias fuentes consultadas para este artículo han señalado que el Ejército estuvo presente en el Hospital Militar cuando falleció Manuel Contreras y que tuvo que ver con los permisos conseguidos para su cremación. De hecho, las mismas fuentes, que prefirieron mantener reserva, dicen que fueron militares quienes eligieron a la empresa Acoger, del Cementerio Católico, en desmedro del Parque del Recuerdo, que también negoció esa noche para realizar el servicio funerario del ex director de la DINA.

“En cuanto a lo que consta al Ejército de Chile, el general (R) Manuel Contreras Sepúlveda, falleció en una pieza del pensionado del Hospital Militar de Santiago, la que fue custodiada en todo momento por personal de Gendarmería de Chile, conforme a la normativa legal”, dijo el Ejército, en una respuesta que envió vía correo electrónico. “Respecto al resto de la información requerida, la institución no tiene ningún antecedente debido a que fue gestionado directamente por la familia”, agregó, respecto a consultas sobre el rol que habrían tenido en este tema.

Como sea, Contreras fue incinerado con su grado de general y con su uniforme militar de gala. Aquello, para los familiares de detenidos y ejecutados políticos durante la dictadura, fue una afrenta.


“Si hay dudas respecto al proceder que se tuvo posterior a la muerte de Manuel Contreras, nos parece que sería correcto hacer las denuncias a los tribunales de justicia”, dice Lorena Pizarro Sierra, Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos (AFDD). “Más aún si hay pruebas que dan cuenta que el Ejército, o cualquier otro poder, presionaron para conseguir algo y no se respetaron los protocolos. Para nosotros el tema de fondo es tan serio que nos vale desnudar siempre lo que son las operaciones de impunidad que protegen a los violadores de los derechos humanos”, agrega.

Fuente: biobio.cl
Claudia Molina

sábado, 7 de enero de 2017

ERA PREVISIBLE ... ¡EUROPA DESPIERTA!

EL JEFE DE AL QAEDA DECLARA LA «YIHAD» PARA RECUPERAR CEUTA Y MELILLA
Es la sexta vez que Ayman Al Zawahiri lanza una amenaza contra las ciudades autónomas


El máximo cabecilla de Al Qaeda Central (AQC), Ayman Al Zawahiri, ha lanzado una nueva amenaza contra las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla en la que ordena a los miembros de la banda yihadista que luchen para acabar con la «usurpación española» de ambos territorios.

El jefe de los terroristas equipara la situación de ambas ciudades con las que , según su interpretación, sufren diversos enclaves, ocupados por los «apóstatas»: Palestina con Israel; territorios de Asia bajo bandera rusa; Cachemira con India; o el Turquestán por parte de China.

Según expertos antiterroristas consultados por LA RAZÓN, Al Zawahiri, cuyas células lograron cometer algunos atentados en Estados Unidos en torno a las conmemoraciones el año pasado de los atentados del 11 de septiembre en Washington y Nueva York, pretende dar la imagen de que posee fuerza suficiente para operar en cualquier lugar del mundo, lo que está por ver.


El Estado Islámico, que tampoco pasa por uno de sus mejores momentos, le ha restado gran parte de su militancia. Lo que no quiere decir que Al Qaeda no constituya un auténtico peligro terrorista en sí misma.

Precisamente, en el mensaje conocido ayer hace referencia a los ataques propagandísticos del Estado Islámico contra AQC, al que hace semanas lanzó un mensaje de unidad de todos los musulmanes.

Asimismo, subraya la obligatoriedad de perpetrar acciones criminales en Estados Unidos como una de las prioridades.

Es la sexta vez, que se sepa, que Zawahiri amenaza a Ceuta y Melilla, objetivo en el que coincide plenamente con sus oponentes del Estado Islámico. Sin embargo, la mayor experiencia de la franquicia que tiene cerca de las ciudades autónomas, Al Qaeda para el Magreb Islámico (AQMI), le da una mayor operatividad.

Según documentos que obran en poder de la Audiencia Nacional, uno de los responsables del Daesh, el Estado Islámico, para España, un tal Achraf Jouied, alias «Abu Anas Ashraf Al Andalusi», que se encuentra en Siria, que se ocupa de difundir las ideas fuerza, las líneas operativas de la banda yihadista, incluye la «recuperación» de Ceuta y Melilla.

De hecho, una de las personas que él había contribuido a captar y que fue detenida en Fuerteventrura, lanzaba amenazas contra España por haber «ocupado tierra musulmana». «¿Acaso creéis que hemos olvidado nuestro Andalus? ¡Vosotros sois los ocupas! Y pronto saldréis humillados de nuestras tierras. Os juramos por Allah que solo es cuestión de tiempo. Ceuta y Melilla serán vuestro cementerio. Aquellas tierras que habéis colonizado sin permiso de nadie y tenéis en ella a nuestros hermanos musulmanes humillados. Pero como os he dicho, Ceuta y Melilla son ciudades puras de yihadistas. Lloraréis sangre por haber entrado en ellas y pisotear a su pueblo, así que estad preparados para la masacre. Tenéis los días contados descendientes de monos y cerdos».

Por su parte, Al Qaeda para el Magreb Islámico (AQMI) lanzó, en el segundo semestre de 2015, por medio de Talhaal Azwadi, uno de los jefes de la «katiba» (unidad de combate) «Al Kuds», amenazas contra España, al afirmar en un vídeo que «entrarán en Al-Andalus». El mensaje no pasaría de ser una más de los que se difunde si no fuera porque en la misma grabación aparece uno de sus «soldados», identificado como Abu al Nour al Andalusi, «comandante» de dicha Brigada

Hace un llamamiento en perfecto español a «los musulmanes de España y en especial de la ciudad de Melilla para unirse a la yihad».

Dice que ellos necesitan que sus hermanos musulmanes les ayuden, que vengan a combatir, que cojan sus armas y que «dejen la compañía de sus mujeres e hijos. Nuestros hermanos en la yihad nos necesitan».

CONTRA ESPAÑA

- AQC, enero de 2017. Ayman Alzawahiri hace un llamamiento a los yihadistas de su banda para que recuperen las ciudades «usurpadas» por los apóstatas: Ceuta y Melilla

- Daesh, 2016. Uno de los responsables del Estado Islámico para España anima a los combatientes a que Ceuta y Melilla se conviertan en la tumba de los «cruzados»

- AQMI, mediados de 2015. Una de las «katibas» de la banda difunde un vídeo para que los musulmanes de Melilla se alcen en armas y se unan a las fuerzas yihadistas.

- AQC 2007. Ayman Al Zawahiri lanza un mensaje con los objetivos contra los que se tiene que atentar, entre los que incluye las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla

- AQC, diciembre 2006. El jefe de Al Qaeda, que en aquel momento controlaba el yihadismo a nivel global, vuelve a citar los enclaves españoles como tierras usurpadas

- AQC, julio 2006. La banda yihadista, después de cometer los atentados de Madrid de 2004, vuelve a la carga contra nuestro país, Al Andalus, y en concreto contra las citadas ciudades para ser utilizadas como «punta de lanza»

Fuente: La Razón
J. M. Zuloaga.  Madrid.




jueves, 5 de enero de 2017

HE WENXUN, EL VIGILANTE SECRETO

UN CAMPESINO CHINO SE PASA 41 AÑOS VIGILANDO UN REFUGIO ANTIAÉREO SECRETO

Las autoridades y hasta su familia desconocían su existencia porque fue construido sin planos ni registros oficiales durante el caos de la «Revolución Cultural»

Como esos soldados japoneses que se pasaron décadas vigilando sus fortines en perdidas islas del Pacífico sin saber que la Segunda Guerra Mundial había terminado, un campesino chino ha estado 41 años custodiando un refugio antiaéreo secreto justo bajo su casa. A diferencia de los militares nipones, He Wenxun, quien ya tiene más de 80 años, no fue abandonado por su Ejército al término de ninguna contienda, pero sí olvidado por las autoridades que le ordenaron construir dicho búnker.

Según publica el periódico «China Daily», ocurrió en 1975, durante los últimos compases de la trágica «Revolución Cultural que venía convulsionando a China desde 1966. Al final de aquella década de movilización ideológica de las masas y fervor comunista lanzada por Mao Zedong, en la que el país se hundió en el caos, las Fuerzas Armadas Populares le ordenaron a He Wenxun y otro centenar de milicianos excavar un refugio antiaéreo en el condado de Ceheng, en la remota provincia sureña de Guizhou. Como se trataba de una instalación secreta, ni siquiera se dibujaron planos del búnker ni se conservó ningún registro oficial, por lo que nadie se acordó del mismo cuando, en 1976, terminó la «Revolución Cultural» y todos los trabajadores que lo habían construido regresaron a sus hogares.

Todos menos He Wenxun, a quien se le ordenó vigilarlo en secreto y mantenerlo siempre preparado desde la casa que se levantó junto encima del refugio. Y así ha ocurrido hasta hoy, cuando, ya anciano, ha decidido desvelar su existencia a las autoridades locales temeroso de no poder seguir cumpliendo con su misión debido a su delicado estado de salud.

Tras su revelación, la sorpresa ha sido total en su pueblo, donde el Gobierno local no tenía constancia de dicho búnker, cuya existencia era desconocida incluso para la familia de He Wenxun. «Ahora sabemos por fin por qué se negaba a mudarse. Quería quedarse junto al refugio», ha explicado al «China Daily» su hijo.

Por su parte, Ren Bo, del Departamento de las Fuerzas Armadas Populares, ha reconocido que toda la información sobre el búnker se perdió durante los tumultuosos años de la “Revolución Cultural”.


Conmovidas por la lealtad de He Wenxun, que se ha mantenido inquebrantable durante más de cuatro décadas, las autoridades militares han condecorado al anciano, quien ya puede descansar tras haber desempeñado su cometido. Tras ser relevado por fin de sus obligaciones, la Oficina de la Defensa Aérea Civil se hará cargo de este refugio, que se encuentra en óptimas condiciones. Misión cumplida para He Wenxun. ABC

martes, 3 de enero de 2017

VALPARAISO: ACERCA DE LOS RESTOS INCAICOS HALLADOS EN LA PLAZA O'HIGGINS

LA HISTORIA DISCUTIBLE

El descubrimiento de vestigios prehispánicos en excavaciones realizadas en la Avenida Argentina, en lo que correspondía al antiguo estero de Las Delicias, permite derribar algunos mitos respecto al proceso de conquista que se llevó a cabo hace más de cinco siglos.

Por lo mismo, corresponde diferenciar lo que realmente sucedió con el relato de estos hechos. En ese sentido, contamos con solo una parte de la historia, aquella que fue contada por los españoles con una doble intencionalidad: primero, trascender en el tiempo por intermedio de un relato épico y, segundo, obtener la gracia y compensación del monarca. Los nativos, en cambio, al no tener desarrollada la escritura, no dejaron testimonio de cómo realmente fue el proceso visto por los sometidos.

Lo interesante es que después de tanto tiempo, algunos de estos mitos perviven en la memoria colectiva a tal punto que personajes casi mitológicos como Lautaro o Colo Colo, cuya existencia, desde el punto de vista histórico, resulta más que cuestionable, han sido considerados como parte del panteón de los héroes nacionales.

En esta misma línea, el relato de la conquista que nos llega a través de los cronistas hispanos induce a creer que ellos iniciaron la fundación de ciudades a partir de la nada lo que, desde una perspectiva lógica, resulta discutible.

Si la conquista pudo tener el éxito que tuvo, no fue ni por los caballos, ni por las armas de fuego, ni tampoco por las armaduras que protegían a los conquistadores. Los españoles pudieron ejecutar el control del territorio gracias a la presencia de indios amigos, tribus que habían sido sometidas por los aztecas en el norte, los mayas en el centro de América y los incas en el sur. Para estos indígenas los españoles fueron una oportunidad para salir de ese control y vengarse de todos los abusos que implicaba el sometimiento de un grupo hacia otro.

Sin embargo, esta es una historia políticamente incorrecta. Desde la llegada de Colón hasta el día de hoy, hay una lucha entre una mirada idealizada y una leyenda negra de la conquista, siendo esta última la que pervive con más fuerza y que trata de imaginar una América prehispánica como una especie de Edén que fue interrumpido, de forma abrupta, por la llegada del hombre civilizado.

Lo cierto es que, para la mayoría de los indígenas, aquellos que estuvieron sometidos al imperio azteca o incaico y luego al imperio español, su vida siguió siendo, después de la conquista, tan miserable como lo era antes de 1492.

También desde un punto de vista lógico, no tenía sentido que los españoles quisieran comenzar el surgimiento de ciudades a partir de cero. Aún antes de que se encontraran estos vestigios, tanto en Santiago como en Valparaíso, es comprensible que los europeos hayan aprovechado el conocimiento y experiencia de los nativos para ubicarse en zonas con acceso a agua, comida y rutas de entrada y salida.

No debemos olvidar que la conquista hispana fue una empresa privada en la que los conquistadores se jugaban su patrimonio y futuro. No había espacio para asumir riesgos innecesarios como podría haber sido apostar por un espacio respecto del cual no existían referencias. Había que ubicarse donde estaban los indios, no solo porque tenían el conocimiento del lugar, sino además porque sus manos eran útiles para el servicio de la Corona.

Ya era conocida la presencia de tribus changas en la bahía de Valparaíso, hombres que sobrevivían gracias a la pesca y que, seguramente, vivían bajo el control de los incas. Por esto no es raro que se encuentren más restos como los que ya se han encontrado en el centro de Santiago o en la plaza O´Higgins. Es difícil pensar que no haya conexión entre estos vestigios y lo que hemos visto en la Plaza de Armas de la capital. Y, coherente con esto, es dudoso que hayan sido los españoles quienes establecieron la conexión entre el puerto de Valparaíso y la ciudad de Santiago.

Finalmente, pero no menos importante, queda como tarea para las autoridades preservar estos vestigios en armonía con las obras modernizadoras que se están emprendiendo, para reconstruir una historia de la que solo tenemos una parte.

Facultad de Artes Liberales
Universidad Adolfo Ibáñez
Por Gonzalo Serrano del Pozo *